O N L I N E - S E E L S O R G E

Erste Lesung: Apg 4,8-12
Zweite Lesung: 1 Joh 3,1-2
Evangelium: Joh 10,11-18
 
Hirten gibt es kaum noch in unserer Wirklichkeit. In uns leben aber die Bilder von Hirten aus der Kunstgeschichte oder aus malerischen Träumereien weiter. Im Alten Testament sind Hirten hingegen sehr realitätsnah mit Bedeutung aufgeladen. Davon ließen sich Jesus und die Evangelisten inspirieren. Ein Grund, uns mit der Hirtenrede bei Johannes eingehend auseinanderzusetzen.

Grundlagen dafür liefert uns der Bibeltheologe Winfried Bader in seinem Beitrag

• zum Evangelium Joh 10,11-18

in den „Sonntagslesungen“ des Katholischen Bibelwerks Schweiz; Präsentation: Maria Lutz.
 
 
Für Ihre Feier daheim

• Ein Hausgebet (Bistum Regensburg) 

• Liturgische Bausteine zur Gottesdienstgestaltung (Steyler Missionare, P. Karl Jansen SVD) - dazu ein 

• Predigtimpuls (Steyler Missionare, P. Herbert Zimmermann SCD) 

• „Der gute Hirte“ – ein Gottesdienst mit Kindern (EOM, Kinderpastoral u.a.) 

 
 
Sonstiges / Impulse
 
Für Kinder und (Groß)eltern

• Des hl. Georg (23. April) gedenken, in einem Gottesdienst mit Kindern (EOM, Kinderpastoral u.a.)

• den eigenen Namenspatron kennenlernen mit einer Karte zum Namenstag (Medienstelle Kirche Voralberg)

 
Zum Nachdenken:
„Für Wunder muss man beten, für Veränderungen aber arbeiten.“
(Thomas von Aquin, Quelle: Kalender „Weisheiten großer Dichter und Denker“) 

Erste Lesung: Apg 3,12a.13-15.17-19
2. Lesung: 1 Joh 2,1-5a
Evangelium: Lk 24,35-48
 
Am dritten Sonntag der Osterzeit wird Psalm 4 als Antwortpsalm nach der Lesung aus der Apostelgeschichte verwendet (vgl. Apg 3,12a. 13–15.17–19).
Er beginnt als Bittgebet: «Wenn ich rufe, erhöre mich … sei mir gnädig, und hör auf mein Flehen!» (Ps 4,2). Die Not des Beters wird nicht näher umschrieben, sie wird als Zeit der Angst charakterisiert. Darum ist der Text offen für die Todesangst Jesu (vgl. Lk 22,24) und für die Ängste und Sorgen der heutigen Beterinnen und Beter. Eindeutig, der Adressat der Gebetsrufe: «Gott, du mein Retter». Wörtlich müsste man übersetzen: «Gott meiner Gerechtigkeit». Gott rettet, indem er Gerechtigkeit schafft und der Gerechtigkeit zum Durchbruch verhilft. Das passt gut zur vorangegangenen Lesung, welche die Ungerechtigkeit im Prozess Jesu hervorhebt. Jesus – ein «Heiliger und Gerechter» – wurde zu Unrecht verleugnet. Gott stellte die Gerechtigkeit aber wieder her, indem er seinen Knecht Jesus aus dem Tod ins Leben holte und so verherrlichte…

Zur Auslegung des Psalms 4 und seiner Verwendung im Kontext der christlichen Liturgie: 

• „Gott schafft Lebensraum“ (P. Gregor Brazerol OSB) 

Quelle: „Sonntagslesungen“ (Reihe 2) des Katholischen Bibelwerks Schweiz.
 

Für Ihre Feier daheim

• Ein Hausgebet (Bistum Regensburg) 

• Liturgische Bausteine zur Gottesdienstgestaltung (Steyler Missionare, P. Dr. Martoin Üffing und P. Karl Jansen SVD) 

Dazu ein

• Predigtimpuls (Steyler Missionare, Dr. Martin Üffing SVD) 

• Ein Gottesdienst mit Kindern (Erzdiözese Wien, Junge Kirche, Kinder-Newsletter) 

 
Sonstiges / Impulse
 
Für Eltern…

• "Was ist Auferstehung?" (Kirche+Leben Lexikon) 

• "Wie man mit Kindern über die Auferstehung sprechen kann" (Roland Müller, katholisch.de) 

 
Weitere heutige Bildgeschichten zum Ostergeschehen…

• „Was feiern wir zu Ostern?“ Eine Kurzgeschichte für Kinder (Silvia Black) 

• „Auferstanden! Was an Ostern geschah“ – eine Zeitreise nach dem „Superbuch“ (Staffel 1, Folge 11) 

• „Die Ostergeschichte: Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi“ – eine animierte Bibelgeschichte für Kinder (Bible Kids) 

 
 Zum Nachdenken:
„Die Auferweckung Jesu ist (…) eine nur im Glauben erfassbare Wirklichkeit (Mysterium), da sie nicht Rückkehr in eine empirisch nachprüfbare Daseinsform ist, sondern Übergang in die uns noch verborgene zukünftige Daseinsform bei Gott.“ (Kirche+Leben Lexikon)

FEIER DER OSTERNACHT

Erste Lesung: Gen 1,1-2,2 (oder 1,1.26-31a) - Zweite Lesung: Gen 22,1-18 (oder 22,1-29a.10-13.15-18) - Dritte Lesung: Ex 14,15-15,1 - Vierte Lesung: Jes 54,5-14 - Fünfte Lesung: Jes 55,1-11 - Sechste Lesung: Bar 3,9-15.32-4,4 - Siebte Lesung: Ez 36,16-17a.18-28
Epistel: Röm 6,3-11
Evangelium: Mk 16,1-7
 
«Ich glaube an die Auferstehung der Toten!» Wir sagen es im Credo. Sagen wir es auch irgendjemandem auf der Straße? Was soll denn das heißen? Was wissen wir denn schon über das «nach dem Tod»? Ich träume manchmal von zwei verstorbenen Personen, die mir nahegestanden haben und nahestehen. Diese Träume lösen Freude aus, auch wenn es keine schönen Träume sind. Die Tage nach solchen Traumnächten sind diese Personen da, gehen sie mit. Ich halte das für eine Ahnung von Weiterleben, weil ich eine Verbindung spüre, die ich selbst nicht beeinflussen kann. Es gibt viele Verbindungsfäden zu Toten. Auch Markus erzählt von dieser Verbindung.  
 
Weiter lesen wir in dem Beitrag von Ursula Rapp…

• zum Evangelium Mk 16,1-7

in den „Sonntagslesungen“ (Reihe 2) des Katholischen Bibelwerks Schweiz. 
 
 
Für Ihre Feier daheim

• Ein Hausgebet (Bistum Regensburg) 

• "Das Osterlachen" - liturgische Bausteine zur Gottesdienstgestaltung (Steyler Missionare, P. Oliver Heck SVD) 

Dazu ein

• Predigtimpuls (Steyler Missionare, P. Oliver Heck SVD) 

• Eine Osterlichtfeier mit Kindern (EOM, Kinderpastoral u.a.) 

AM OSTERTAG

Erste Lesung: Apg 10,34a.37-43
Zweite Lesung: Kol 3,1-4 oder 1 Kor 5,6b-8
Evangelium: Joh 20,1-9 oder Joh 20,1-18 oder Evangelium von der Osternacht: Mk 16,1-7
 
Die Geschichte vom leeren Grab ist im Johannesevangelium eine Geschichte von unterschiedlichen Geschwindigkeiten und Wahrnehmungsweisen. Johannes erzählt von einem Wettrennen der beiden Jünger, Petrus und der Lieblingsjünger, auf das Grab Jesu zu. Es geht aber tiefer. Es geht auch um die Geschwindigkeit, mit der die unterschiedlichen Personen sich geistig (und geistlich) dem Rätsel des leeren Grabes nähern. Und nicht zuletzt ist es eine Geschichte darüber, wie sich die unterschiedlichen Geschlechter dem Mysterium annähern. Während die Männer ein Wettrennen veranstalten (…) ist die Frau sowohl die Erste als auch die Letzte. Ihr wird die erste unmittelbare Begegnung mit dem Auferstandenen letztlich geschenkt…
 
Weiter lesen wir bei Hans Rapp…

• zum Evangelium Joh 20,1–18

in den „Sonntagslesungen“ (Reihe 2) des Katholischen Bibelwerks Schweiz.
 
 
Für Ihre Feier daheim

• Ein Hausgebet (Bistum Regensburg) 

• „Die Auferstehung Jesu hat unsere ganze Welt zum Leuchten gebracht“ - liturgische Bausteine zur Gottesdienstgestaltung (Steyler Missionare, P. Karl Jansen SVD) 

Dazu ein

• Predigtimpuls (Steyler Missionare, Dr. Peter Kohlgraf, Bischof von Mainz) 

• Ein „Gottesdienst dahoam“ mit Kindern – am Ostertag (EOM, Kinderpastoral u.a.) 

 
 
SONSTIGES / IMPULSE
 
Auferstehungszeugen in der Gegenwart…

• Warum Nahtoderfahrungen nicht im Gehirn entstehen (Dr. med. Wolfgang Knüll)

 
Für Jugendliche…

• „Ich bin da in der Dunkelheit“ – Text u.a. auf der Seite "Tod und Trauer" (Erzbischöfliches Jugendamt München und Freising) 

…eine Einladung:
 

• mitfahren nach Taizé – alle Infos (Pfarrjugendseite St. Franziskus) 

 
Ein Hoffnungstext: 
„Weil Gott in tiefster Nacht erschienen“ – Liedtext (Dieter Trautwein, 1963)